Igrejas Católicas de

M A C A U ( 1 )

Macau foi um território (colónia) portuguesa por cerca de 420 a 440 anos.  Foi devolvida para a China em 20/Dezembro/1999.  As suas igrejas fazem parte do Património Mundial da Humanidade da UNESCO

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Fotografias de/photos by Rogério P. D. Luz

Igreja de Santo António

Igreja de Santo Agostinho e o seu entorno

A construção da Igreja de Santo Agostinho foi iniciada em 1586 por frades agostinianos, mas só foi concluída em 1591. Originalmente, a Igreja, assim como o convento adjacente, era construída de madeira e palha por isso não conseguia resistir à chuva e ao vento, obrigando os frades a usarem folhas de palmeira para cobrir as partes danificadas. Vista à distância, fazia lembrar as barbas de um dragão por isso a população chinesa chamava-lhe de “Long Song Miu” (Templo do Dragão Barbudo). O edifício actual (construída em pedra) data de 1814.
Originalmente, a Igreja, dedicada a Nossa Senhora da Graça, pertenceu a frades agostinianos italianos, e foi também a primeira igreja com serviços religiosos em Inglês.
Por volta de 1623, esta igreja foi bombardeada por 3 balas de canhão. A partir do final do séc. XVIII, vivia-se em Portugal um clima anti-clerical e todas as ordens religiosas foram expulsas do Império Português; durante este período conturbado, esta igreja serviu-se de quartel militar e hospital pelo Governo de Macau. No final do séc. XIX, a política anti-clerical de Portugal suavizou-se. Por consequência, em 1873, o governador ordenou a Confraria de Nosso Senhor Bom Jesus dos Passos como a nova proprietária da Igreja.
Hoje, a Igreja mantém ainda vestígios da liturgia pré-Concílio do Vaticano II, tais como a "grade da comunhão" onde os crentes se ajoelhavam para receber a comunhão (ou eucaristia), e o púlpito octogonal de madeira (numa época em que não existiam sistemas sonoros, era a melhor alternativa para as pregações).
O altar-mor de mármore, decorado magnificamente e grandiosamente, encontra-se uma estátua, de tamanho natural, de Jesus Cristo carregando a Cruz, representando muito bem o sofrimento experimentado por Jesus. Conta-se que quando esta estátua foi levada para a Sé Catedral pelas autoridades religiosas, ela, milagrosamente, retornou sozinha ao altar desta igreja, pelo que ainda hoje se realiza, anualmente, a Procissão do Nosso Senhor Bom Jesus dos Passos no primeiro domingo da Quaresma. A estátua é levada para a Catedral por uma noite e no dia seguinte é levada em procissão pelas ruas da cidade em via-sacra e, com largo acompanhamento de clero e centenas de cidadãos católicos, é devolvida à Igreja de Sto Agostinho.
Após a expulsão dos agostinianos em 1712, a procissão de N. S. dos Passos foi cancelada. Foi uma época em que houve escassez de alimentos e os chineses locais associaram os dois acontecimentos. Pediram que "o homem com a cruz" viesse de novo às ruas e quando os administradores da igreja concordou, terminou a falta de alimentos. Actualmente, um dos principais objectivos da procissão é relembrar o sacrifício, o sofrimento, a crucifixão e a morte de Jesus Cristo (resumidamente, relembrando a Paixão de Cristo).
Por cima do altar-mor existe uma imagem de mármore de Santo Agostinho, um grande santo do séc. IV. No interior da igreja, existe também uma estátua de Santa Mónica, a mãe de Santo Agostinho, que sempre rezou pela conversão do filho.
Tem um interior espaçoso e um tecto pintado de azul turquesa.
A Igreja de Santo Agostinho é incluído na Lista dos monumentos históricos do "Centro Histórico de Macau", por sua vez incluído na Lista do Património Mundial da Humanidade da UNESCO.
Entre as pessoas sepultadas na igreja conta-se Maria de Moura, uma heroína romântica que em 1710 casou com o capitão António Albuquerque Coelho, apesar de este ter perdido um braço quando foi atacado por um pretendente de Maria, mal sucedido. Ela morreu de parto e jaz com a criança e o braço do marido.

fonte: Wikipedia

Ermida de Nossa Senhora da Penha de França e o seu entorno

O Monte da Penha foi doado pelo Senado aos Agostinhos para aí construírem uma ermida dedicada a Nossa Senhora da Penha de França, protectora dos navegantes.A sua construção resultou do cumprimento de uma promessa, feita por navegadores portugueses da carreira do Japão, a Nossa Senhora da Penha de França, por terem saído ilesos de um encontro com uma nau holandesa. Foi edificada em 1622 sobre o monte do baluarte de Nossa Senhora do Bom Parto, vivendo essencialmente das esmolas dos navegadores que aí faziam as suas promessas: " em cuja honra os barcos portugueses davam uma salva ao aproximar-se de Macau, enquanto que em resposta os sinos da ermida tocavam um alegre bemvindo, costume este que encontra paralelo nos marinheiros chineses que, ao passar pelo pagode Ma-Kok, oferecem sacrifícios à deusa T'ien Hau (rainha do céu), para que lhes dê uma próspera viagem".Tendo sido propriedade do Convento de Santo Agostinho até 1834, altura da expulsão das Ordens religiosas, foi mais tarde entregue a devotos que requereram a sua administração e usufruto, e a vieram a reconstruir em 1837.Em 1935 foi de novo reedificada desde os fundamentos, juntamente com a residência episcopal. Uma inscrição na fachada assinala os diferentes acontecimentos.Arquitectura: Simples e elegante, a Ermida de Nossa Senhora da Penha de França ostenta características marcadamente ocidentais, e com pormenores decorativos na fachada que fazem lembrar a época medieval, se bem que associados a outros de época posterior no torreão da fachada, a pretenderem perpetuar o passado histórico desta construção.Location: This church is positioned on one of the highest spots in the city of Macau, on Penha Hill, called Lilau after which a fountain that once stood there.History: The Leal Senado gave the Augustinians Penha Hill to build a chapel dedicated to Nossa Senhora da Penha de França, protectress of seafarers.It was built to keep a promise made by portuguese sailors to Nossa Senhora da Penha de França during a voyage to Japan when they escaped unbruised from an encounter with a Dutch ship.Constructed in 1622 on a hill above the bulwark of Nossa Senhora do Bom Parto and surviving on donations from sailors who would make their promises there. "The portuguese boats would tire a gun salute on their approach to Macau while the chapel bells would respond in a happy welcome, a custom which was similar to that of the Chinese sailors who would offer sacrifices to the goddess T'ien Hau (queen of heaven) when passing Ma-kok Temple to ensure a good voyage".The church belonged to the Augustinians until 1834 when the religious orders were expelled. Later on it was handed over to the faithful who demanded to be allowed to manage and use it. It was rebuilt in 1837.In 1935 it was completely rebuilt at the same time as the bishop's palace. An inscription on the façade commemorates the two events.Architecture: Simple and elegant, the Chapel of Nossa Senhora da Penha de França has markedly Western features with decorations on the façade reminiscent of the Middle Ages in an attempt to perpetuate the historic past of the church

Igreja de São Lourenço

Os jesuítas chegaram a Macau em 1558 e imediatamente começaram a contruir, em madeira, a Igreja de São Lourenço. A construção desta igreja católica, uma das mais antigas de Macau, terminou em 1560. Foi substituída por Taipa em 1618 e reconstruída em pedra em 1801/3, tendo sofrido outros arranjos ao longo do século XIX.
Visto que se situa na margem sul da cidade, antigamente, costumavam reunir-se na sua grande escadaria principal com portão ornamental, que possuía vista directa sobre o mar, as famílias dos marinheiros portugueses que ali aguardavam o regresso dos seus queridos familiares, razão pela qual é também conhecida por "Feng Shun Tang" (Igreja dos Ventos de Navegação Calma) e por "Fong Song T'ong" (Igreja do Vento Favorável). Antigamente, muitas portuguesas católicas, além de esperar na escadaria principal da igreja pelos seus familiares marinheiros, iam também rezar pela segurança dos seus filhos e maridos comerciantes ou navegadores.
A Igreja de São Lourenço é incluído na Lista dos monumentos históricos do "Centro Histórico de Macau", por sua vez incluído na Lista do Património Mundial da Humanidade da UNESCO. Ela é também a igreja matriz da Paróquia de São Lourenço, uma das 6 paróquias da Diocese de Macau.
O traçado da igreja tem a forma de uma cruz latina, medindo 37 por 29 m. Os braços menores do edifício formam duas capelas interiores. O interior é amplo e ricamente decorado por pilares ornamentais e por um tecto de madeira magnificamente pintada a turquesa, tendo traves brancas e douradas das quais pendem candelabros elegantes. A nave principal apresenta o altar-mor, decorado por uma bonita imagem de São Lourenço (um diácono mártir de Roma do século III d.C.), com riscas vestes. Por cima desta gravura está suspensa uma coroa segurada por um querubim. Algumas janelas da igreja são decoradas com vitrais coloridos que descrevem a vida de S. Lourenço. Dentro da igreja existem várias peças de arte sacra, entra elas uam imagem de Nossa Senhora das Dores, a protectora dos doentes, e Santa Luzia, a protectora dos olhos.

Igreja de Santo António

A IGREJA DE SANTO ANTÓNIO é uma das três mais antigas igrejas de Macau. Foi construída em bambu e madeira, em 1565, e era o primeiro local onde os jesuítas se instalaram na Cidade. Em 1638, ela foi reconstruída em pedra e atingiu a dimensão actual. Sofreu outras grandes reparações em 1810 e 1875, porque houve dois grandes incêndios em 1809 e em 1874 que danificaram seriamente a igreja católica dedicada a Santo António (para os portugueses, ele é o padroeiro dos namorados). Outro incêndio determinou novas reparações em 1930, tendo sido realizados restauros posteriores na fachada e na torre sineira em 1940. No adro há uma cruz de pedra datada de 1638. Ao longo dos séculos, a igreja foi danificada e destruída várias vezes por incêncios e tufões, mas sempre foi reparada e reconstruída graças aos sacrifícios e esforços dos crentes católicos, com o apoio da Igreja Católica.
Muitos habitantes de Macau, principalmente membros da comunidade portuguesa e macaense, celebram os seus casamento nesta Igreja. Como as pessoas vêem muitas vezes a igreja cheia de decorações, sinos, flores, casais e participantes com cachos de flores na mão, costumam dar a esta Igreja o nome, em chinês, de "Fa Vong Tong" (Templo do Rei das Flores).
A igreja tem dois pisos e a sua fachada acinzentada é neoclássica de desenho simples, encimada por um frontão clássico. Tem uma torre sineira de três andares. As arquitraves das janelas, pintadas a verde, no segundo nível, mostra-nos a largura do edifício, conferindo um interesse arquitectónico adicional à Igreja.
A nave principal está colocada uma estátua do St. António com o Menino Jesus ao colo. Também está colocada uma estátua de um santo especial: o Santo André Kim Taegon. Este santo e mártir da Igreja Católica é o primeiro sacerdote católico da Coreia e dedicou a sua vida para cristianizar o seu país.
A Igreja de Santo António é incluído na Lista dos monumentos históricos do "Centro Histórico de Macau", por sua vez incluído na Lista do Património Mundial da Humanidade da UNESCO. Ela é também a igreja matriz da Paróquia de Santo António, uma das 6 paróquias da Diocese de Macau. (fotografia de/photos by Rogério P.D.Luz)


série Igrejas Católicas do Mundo - Macau

fotografia de/photos by Rogério P.D. Luz

São Maximiliano Kolbe

Maximiliano nasceu em Polónia e tornou-se um franciscano. Contraiu tuberculose, embora tenha-se se recuperado, sofreu seqüelas pelo resto da vida. Antes de ordenar-se padre, fundou o Movimento Imaculado dedicado a Nossa Senhora. Depois de doutorar-se em teologia, ele estendeu o movimento através de um periódico chamado “o Cavaleiro de Immaculata (ou Imaculada)” e ajudou a formar uma comunidade de 800 homens, a maior do mundo.

Padre Maximiliano tornou-se missionário e foi para o Japão onde construiu um monastério similar e depois em Macau (Taipa), e a Índia, onde ele prosseguiu com o movimento. Em 1936 voltou para casa devido ao seu estado de saúde. Depois da invasão nazista em 1939, ele foi preso e solto uma vez. Hitler perseguia os judeus, homosexuais, padres, freiras e pessoas religiosas.

Assim, em 1941 Maximiliano foi preso de novo e enviado para o campo de concentração de Auschwitz.  Ali, ele vivenciou um caso em que um prisioneiro tinha fugido, e em represália, 10 homens teriam que morrer.  Todos os prisioneiros foram alinhados e começou a contagem de um a dez.

Esses dez tinham que adiantar-se para ser escolhido para a morte. O último dos dez, começou a chorar, pedindo pela vida pois tinha esperança de um dia voltar para a sua família.  O padre Maximiliano que estava próximo a ele, compadeceu-se e ofereceu-se para o substituir.  O pedido foi aceito e nas próximas 2 semanas, os 10 escolhidos ficaram presos em separado passando por fome e sede. Para surpresa do guarda, o padre Maximiliano foi visto consolando os condenados enquando cada um ia sendo morto.

Por fim, foi lhe dado uma injeção letal e morreu como um mártir no campo de concentração de Auscwitz, aos 47 anos de idade, em 14 de Agosto de 1941 (que passou a ser a sua data comemorativa)  Em 1981, foi canonizado pelo Papa Paulo II.

Os seguidores de Padre Maximiliano passaram a divulgar o gospel pelo Brasil através da rádio e televisão, além da revista “O Milite – Milícia da Imaculada”. (colaboração de Rosa Cruz)

Santo André Kim


Nasceu na Coréia (Corea) e era de família nobre. Seus pais se converteram e seu pai foi um mártir. Com a idade de 15 anos ele  viajou por 1800 km para o Seminário de MacauEle se tornou o primeiro padre nativo coreano e o primeiro padre a morrer pela sua fé na Corea. É o líder dos mártires da Corea. Torturado, martirizado e depois degolado em 1846 em Seul, Corea.

Beatificado em 1925 e canonizado em 6 de maio de 1984 pelo Papa João Paulo II . É padroeiro do  clero coreano. Sua festa é celebrada no dia 20 de setembro. (enviado pela colaboradora: Rosa Cruz)


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